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青年興,則國家強、民族盛
——青年在南充早期黨組織創(chuàng)建中的歷史貢獻(xiàn)和深刻啟示

http://courtneyjines.com/  (2021-05-08 08:54:58)    

蒙袁林

青年是社會上最活躍、最有生氣和最具創(chuàng)造力的群體,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。在立黨、興黨、強黨的艱辛歷程中,青年身影無處不在,青年奉獻(xiàn)無怨無悔。南充,作為川陜革命根據(jù)地重要組成部分,是名副其實的將帥故里、紅色沃土?;赝R克思主義在南充的傳播、紅色種子在南充的發(fā)芽、黨團(tuán)組織在南充的生根,無不與青年的理想相關(guān)、與青年的信仰相系、與青年的信念相連。

面壁十年圖破壁:在風(fēng)雨飄搖的舊社會中樹立壯志

李大釗曾說,國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒。近代以來,列強入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎,人們生活在水深火熱之中,我國也逐漸淪為半殖民地半封建社會。南充人民歷來具有反帝反封建的革命斗爭傳統(tǒng),南充青年也始終滿懷救國救民之志。

革命斗爭在南充各地此起彼伏。早在十七、十八世紀(jì),法國、英國、美國等國相繼派出傳教士在南充傳教。而西方傳教士在南充干預(yù)政事、欺凌孤弱、走私犯禁等,激起了廣大民眾不滿,抵制和反洋教斗爭連綿不斷。1875年,南充縣守備高武三與文生蕭用謙聚集數(shù)千人,一舉搗毀法國天主教堂。1885年,閬中縣回民聚眾搗毀教堂。1900年,八國聯(lián)軍侵略中國,南充縣不時發(fā)生群眾搗毀教堂、打死傳教士的事件,掀起了反帝愛國斗爭。1911年,南充成立南充縣保路同志協(xié)會,積極投入“破約保路”斗爭。辛亥革命成果被袁世凱攫奪后,南充也發(fā)動了討袁斗爭。1913年,閬中縣的龔煥然等秘密組織反袁義軍攻入道臺衙門。1916年3月,駐順慶的四川陸軍第二混成旅宣布順慶獨立并通電討袁。

旅歐勤工儉學(xué)在南充青年中迅速興起。1912年,蔡元培、李石曾、吳玉章等人發(fā)起赴法儉學(xué)運動。1915年,蔡元培、吳玉章等人又在法國成立“勤工儉學(xué)會”。此時在南充一批具有先進(jìn)思想的青年,懷著學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化、救國救民的宏大志愿,紛紛赴法勤工儉學(xué)。1919年3月,營山、西充籍青年學(xué)生楊伯愷、石瓊、王良翰等首批赴法勤工儉學(xué)。至1920年,南充赴法勤工儉學(xué)學(xué)生達(dá)41人,是四川留法勤工儉學(xué)人數(shù)最多的地區(qū)之一。1922年9月,已是滇軍將領(lǐng)的儀隴籍將軍朱德為追求革命真理,自費前往法國,后轉(zhuǎn)往德國留學(xué),經(jīng)周恩來介紹加入中國共產(chǎn)黨,1925年前往蘇聯(lián)莫斯科東方勞動大學(xué)學(xué)習(xí)。

馬克思主義在南充青年中開始傳播。俄國十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。1921年9月,四川傳播馬克思主義的先驅(qū)王右木囑咐應(yīng)聘到南充縣立中學(xué)教學(xué)的張秀熟、袁詩蕘等人在南充撒播革命種子。他們到南充后,成立了馬克思主義研究小組和讀書會,組織師生閱讀馬克思主義書刊,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研究馬克思主義理論,成為馬克思主義在南充的早期傳播者。同時,求學(xué)于國內(nèi)外的廣大南充籍青年學(xué)生也開始向家鄉(xiāng)傳播馬克思主義。在法國勤工儉學(xué)的楊伯愷、石瓊、任卓宣、劉劍南等,經(jīng)常給同學(xué)、親屬、朋友寄回旅歐中國共產(chǎn)黨和共青團(tuán)組織辦的《少年》《赤光》刊物和《唯物史觀》等馬列書刊。在成都、重慶等地讀書的學(xué)生,也常利用寒暑假回家之際,向家鄉(xiāng)的青年推薦進(jìn)步書刊、傳播馬列主義。

革命理想高于天:在風(fēng)起潮涌的革命斗爭中堅定理想信念

在人民吶喊、民族呼喚之際,廣大先進(jìn)青年挺身而出、鼎故革新,掀起了一波又一波社會革命。在革命斗爭中,先進(jìn)青年們愈加堅定了救國救民的理想,越來越多的青年舉起了馬克思主義的旗幟。南充的先進(jìn)青年們也不例外,他們聲援革命運動、傳播馬克思主義,用實際行動詮釋著對理想信念的堅守。

南充先進(jìn)青年們在聲援五四運動的行動中砥礪了救國救民的理想。1919年,五四愛國運動在北京爆發(fā)。南充的青年學(xué)生也不甘落后,立即以實際行動聲援北京學(xué)生的反帝愛國運動。5月25日,閬中川北師范學(xué)生集會,成立“閬中學(xué)生救國團(tuán)”上街宣傳。6月24日,南充青年學(xué)生成立救國演講團(tuán),深入城鄉(xiāng)宣講。營山、西充、南部等縣的青年學(xué)生相繼成立后援會,為宣傳救國而奔走。在開展救國運動的同時,南充各地還形成了以青年學(xué)生為主體的抵制日貨運動。學(xué)生們組織講演團(tuán)和仇貨檢查組,到街上和商店檢查、封存、焚毀日貨。以青年學(xué)生為先鋒的聲援五四運動的愛國斗爭在南充如火如荼的開展,促進(jìn)了民眾的思想覺醒,為新文化新思想在南充的廣泛傳播奠定了基礎(chǔ)。

南充先進(jìn)青年們在新文化運動中沖破了傳統(tǒng)的思想禁錮。20世紀(jì)初,以陳獨秀、李大釗、胡適等為代表的進(jìn)步人士發(fā)起了新文化運動。1920年,曾擔(dān)任過以提倡新文化、傳播新思想的北京《晨報》常務(wù)理事的張瀾回到家鄉(xiāng)南充縣,開始在南充傳播新文化、新思想。1921年,張秀熟、袁詩蕘、何珌輝、李鳴珂等一批具有進(jìn)步思想的青年到南充任教,他們宣傳民主與科學(xué),組織青年學(xué)生開展反封建文化、封建禮教的活動,積極傳播新思想、新文化。在他們的影響下,南充廣大青年開闊了眼界和思路,“自治改進(jìn)社”“學(xué)術(shù)研究會”“青年強學(xué)會”等以青年為主要成員的民眾團(tuán)體紛紛涌現(xiàn),推動了新文化新思想在南充的傳播,打破了傳統(tǒng)思想對南充青年們的禁錮,為馬克思主義在南充的傳播創(chuàng)造了有利條件。

南充先進(jìn)青年們在旅歐儉學(xué)的革命實踐中堅定了對馬克思主義的信仰。從1919年開始,南充多批進(jìn)步青年先后赴法勤工儉學(xué)。在法國勤工儉學(xué)期間,一方面,南充青年們親身體驗到資本家的殘酷剝削,開始投入到反對中法兩國政府之間的秘密軍火借款、為勤工儉學(xué)學(xué)生爭取生存權(quán)和求學(xué)權(quán)等斗爭中。營山縣的莫若德因在斗爭中表現(xiàn)突出,被法國當(dāng)局以“革命黨”罪拘禁,并于1921年11月押解回國。法國當(dāng)局還以“破壞社會治安”為由,逮捕了南充縣的雷定琨、林修杰、任卓宣等,并要求他們限期離開法國。另一方面,南充青年們在學(xué)習(xí)科技文化知識的同時,開始閱讀馬克思主義著作和進(jìn)步書刊,研究馬列主義、社會革命學(xué)說,逐步確立并堅定了對馬列主義的信仰。在旅歐中國共產(chǎn)黨和共青團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,南充赴法勤工儉學(xué)青年積極投身革命實踐,先后有18人參加中國社會主義青年團(tuán)旅歐支部(后來大都轉(zhuǎn)為中共黨員),其中的部分人成為新時代的開拓者和追求真理、振興中華的革命者,朱德、鄧希賢(鄧小平)、王良翰、林修杰、吳季蟠、楊伯愷、何以端等是其中杰出代表。

敢教日月?lián)Q新天:在風(fēng)云激蕩的歷史變革中走上大道

鴉片戰(zhàn)爭以后,廣大青年為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量,前赴后繼、苦苦探索、愈挫愈勇,終于在俄國十月革命的一聲炮響中,迎來了馬克思列寧主義,走上了共產(chǎn)主義的大道。南充先進(jìn)青年們高舉馬克思主義偉大旗幟,積極投身于社會主義青年團(tuán)活動,為籌建南充的黨團(tuán)組織而辛苦奔走。

建立社會主義青年團(tuán)的活動在南充青年中蓬勃開展。1920年,上海、北京的共產(chǎn)黨早期組織先后領(lǐng)導(dǎo)建立了社會主義青年團(tuán)。在四川最早建立團(tuán)組織的是王右木、惲代英。1922年,社會主義青年團(tuán)團(tuán)員何珌輝、張興鈺等在王右木的指導(dǎo)下,在南充開展建立團(tuán)組織的活動。1923年夏,社會主義青年團(tuán)團(tuán)員廖劃平擔(dān)任順慶聯(lián)中校長后,在校內(nèi)開展建立團(tuán)組織的活動,但由于其在南充時間較短,未能將團(tuán)組織建立起來。1924年10月,重慶團(tuán)地委發(fā)起成立團(tuán)的外圍組織四川平民學(xué)社,南充成立了分社,并在重慶團(tuán)地委的領(lǐng)導(dǎo)下,組織青年學(xué)生、工人、店員參加反帝反封建斗爭。1925年夏,在成都高等師范附中加入社會主義青年團(tuán)的陳同生、唐尚仁暑假回到營山發(fā)展團(tuán)員,在營山建立社會主義青年團(tuán)營山第一個支部,唐尚仁任支部書記。1926年2月,曾赴法留學(xué)的南充青年吳季蟠、黃知風(fēng)接受黨組織安排,回南充著手建立黨團(tuán)組織,先后發(fā)展進(jìn)步青年任濟(jì)民(任啟憤)、任白戈(任煜)、陳崇奎、王竣超等四名團(tuán)員,后來又發(fā)展了一批人入團(tuán),建立了青年團(tuán)組織。南充各地社會主義青年團(tuán)組織的相繼建立,推動了南充學(xué)生運動和工農(nóng)運動的深入開展。

南充青年致力于南充早期黨組織的創(chuàng)建。1921年,中國共產(chǎn)黨正式成立,從此中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)中心,中國人民有了可以信賴的領(lǐng)導(dǎo)者。隨后,全國各地黨組織猶如雨后春筍般,在祖國大地上冒出尖尖角。1925年前后,赴法勤工儉學(xué)的南充青年們紛紛回到國內(nèi),投身大革命洪流。楊伯愷、吳季蟠、黃知風(fēng)等南充留法青年接受黨中央派遣,于1925年秋從上?;厮拇ɑ顒?。他們在重慶與團(tuán)地委書記楊闇公取得聯(lián)系后,接受組織的安排,楊伯愷留重慶參與四川省級黨組織的籌建工作,吳季蟠、黃知風(fēng)則回南充、營山發(fā)展黨組織。吳季蟠回到南充后,以發(fā)展國民黨左派的名義,深入學(xué)校、工廠廣交朋友,秘密物色黨、團(tuán)員發(fā)展對象。而在營山活動的黃知風(fēng),因言論激進(jìn),被軍閥胡錫申排斥,于1926年1月離開營山轉(zhuǎn)移到南充活動。同年1月,重慶中法大學(xué)訓(xùn)育主任楊伯愷受楊闇公的委派,帶著已在中法大學(xué)入黨的營山籍青年學(xué)生郭經(jīng)階等,回營山籌建黨、團(tuán)組織。3月,中共黨員、黃埔軍校學(xué)生李介回到家鄉(xiāng)南充縣,參與建立黨團(tuán)組織的活動。6月下旬,中共重慶地委委員吳玉章到南充創(chuàng)辦嘉陵高中并任校長。他利用這一合法身份,廣泛宣傳馬克思主義和社會革命,檢查指導(dǎo)黨團(tuán)工作。1926年10月前,經(jīng)過吳季蟠、黃知風(fēng)等南充青年的艱辛籌備,正式成立了中共川北支部,吳季蟠、黃知風(fēng)為支部負(fù)責(zé)人,直屬中共重慶地委領(lǐng)導(dǎo)。1926年2月至年底這段時間,中共營山支部也正式建立,郭經(jīng)階、唐尚仁為負(fù)責(zé)人,直屬中共重慶地委領(lǐng)導(dǎo)。中共川北支部的建立,使南充人民有了自己的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,揭開了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)南充人民進(jìn)行革命斗爭的歷史新篇章。而中共營山支部的建立,有效增強了南充黨團(tuán)組織的力量。

滄海橫流顯本色:在風(fēng)華正茂的新時代中行穩(wěn)致遠(yuǎn)

2021年,是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立99周年、中國共產(chǎn)黨成立100周年。特殊的時間節(jié)點,回望過去,心潮澎湃;展望未來,信心滿懷。廣大青年在中國共產(chǎn)黨的百年艱辛歷程中堅定傳承紅色基因,南充青年在南充早期黨組織的創(chuàng)建中矢志賡續(xù)紅色血脈,無不彰顯著共產(chǎn)主義信仰的力量、馬克思主義真理的力量、中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)的力量。從青年們在南充早期黨組織創(chuàng)建的歷史貢獻(xiàn)中從汲取智慧和力量,讓我們在新時代行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

(一)始終堅定理想信念。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。青年的理想信念關(guān)乎國家、民族的未來。習(xí)近平總書記指出:“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。”青年要用堅定的理想信念指引人生航向,讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。

(二)始終堅持黨管青年。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨;培養(yǎng)好中國青年,根本靠黨。青年堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),就是要聽黨話、感黨恩、跟黨走。習(xí)近平總書記指出:“青年要熱愛偉大祖國,聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情。”黨始終重視青年、信任青年、關(guān)心青年,是青年成長方向、使命擔(dān)當(dāng)、成長道路的引路人。

(三)始終加強品德錘煉。凡建立功業(yè),以立品德為始基。良好品德是修身之本、成事之要、為人之基。習(xí)近平總書記指出:“青年要錘煉品德,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤心。”品德修養(yǎng),也是社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

(四)始終堅持實學(xué)實干。實學(xué),練就過硬本領(lǐng);實干,成就偉大事業(yè)。在理論學(xué)習(xí)中煉“智”,在實踐鍛煉中煉“力”,在理論聯(lián)系實際中煉就“真功夫”。習(xí)近平總書記指出:“青年要實學(xué)實干,腳踏實地、埋頭苦干,孜孜不倦、如饑似渴,在攀登知識高峰中追求卓越,在肩負(fù)時代重任時行勝于言,在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)。”掌握真才實學(xué)的青年,才能盡展才華、盡顯風(fēng)采,成為可堪大用、可擔(dān)重任的棟梁之材。

(五)始終保持艱苦奮斗。人生在勤,不索何獲。奮斗是青春最亮麗的底色,人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。習(xí)近平總書記指出:“青年要堅持艱苦奮斗,不貪圖安逸,不懼怕困難,不怨天尤人,依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程。”青年要弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚斗爭精神,以一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài),在新時代新征程中高歌前行。

青年追求引領(lǐng)時代追求,青年風(fēng)采彰顯時代風(fēng)采。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,需要青年的矢志奮斗;實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要青年的接續(xù)奮斗。在建黨百年之際、黨史學(xué)習(xí)教育之時,引導(dǎo)廣大青年學(xué)黨史、強信念、跟黨走,讓青春之光照亮奮斗之路,讓拼搏奮斗磨礪青春底色,傾情書寫新時代新青年的新篇章。

(南充市委黨史研究室 )