堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出：“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。我們要增強(qiáng)問題意識，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。”回顧我國革命歷程及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐，縱觀我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，突出強(qiáng)化問題導(dǎo)向，傾聽時代的聲音是推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)
“問題”被定義為需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難，其本質(zhì)是事物矛盾的表現(xiàn)形式。問題導(dǎo)向就是以解決問題、協(xié)調(diào)矛盾各方為方向的工作方法。堅(jiān)持問題導(dǎo)向就是以直面問題為核心理念、以分析問題為路徑指導(dǎo)、以解決現(xiàn)實(shí)問題為根本要義的工作方法。
馬克思指出：“問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”“主要的困難不是答案，而是問題。”自馬克思主義誕生之日起，問題導(dǎo)向便伴隨其發(fā)展、傳播，并最終成為馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向的概念內(nèi)涵蘊(yùn)含于馬克思主義矛盾論的論述中。問題的本質(zhì)是事物矛盾的表現(xiàn)形式。以客觀的態(tài)度直面問題，就是承認(rèn)了矛盾的普遍性、客觀性;以發(fā)展的眼光分析問題，則體現(xiàn)了馬克思主義中矛盾不斷發(fā)展變化的重要觀點(diǎn);以切實(shí)的態(tài)度解決問題，就要求我們運(yùn)用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向的認(rèn)知態(tài)度遵循了馬克思主義認(rèn)識論的基本要求。堅(jiān)持問題導(dǎo)向體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識來源于實(shí)踐的基本觀點(diǎn)。問題不是主觀產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向就要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐中認(rèn)識并解決新的問題、不斷更新自己的觀念，做到與時俱進(jìn)。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向的工作方法體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)踐觀的重要特點(diǎn)。馬克思認(rèn)為實(shí)踐是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和不斷進(jìn)步的動力和源泉，運(yùn)用實(shí)踐不斷回答人類歷史發(fā)展中的新問題是馬克思主義實(shí)踐論的重要特點(diǎn)。
因此堅(jiān)持問題導(dǎo)向、在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐中不斷解決問題就是馬克思主義實(shí)踐論的重要體現(xiàn)。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是黨領(lǐng)導(dǎo)革命指引建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)
回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的光輝歷程與社會主義建設(shè)的偉大經(jīng)驗(yàn)，問題導(dǎo)向始終是中國共產(chǎn)黨治國理政、領(lǐng)導(dǎo)人民的寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出，“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中，堅(jiān)持問題導(dǎo)向始終是中國共產(chǎn)黨不斷推動中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
在新民主主義革命時期，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是解決中國革命問題的根本態(tài)度。面對近代半殖民地半封建的社會結(jié)構(gòu)問題以及大城市工人階級發(fā)展不充分的階級結(jié)構(gòu)問題，毛澤東同志從現(xiàn)實(shí)革命問題出發(fā)，最終確立了“反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨(dú)立、人民解放”的新民主主義革命任務(wù)以及“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。
在新中國成立初期，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民從新民主主義向社會主義過渡的思維指南。中國共產(chǎn)黨從新中國成立初期我國百廢待興的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，促使我國在短時間內(nèi)聚集資源，極大地推進(jìn)我國社會主義建設(shè)進(jìn)程。
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的思想依據(jù)。面對20世紀(jì)70年代末我國社會主義建設(shè)問題，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，堅(jiān)持從解決我國社會主義建設(shè)中的問題出發(fā)，以黨的十一屆三中全會作為解放思想的切入點(diǎn)，吹響了改革開放的時代號角;21世紀(jì)初，面對“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題”的重大問題，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“科學(xué)發(fā)展觀”。
進(jìn)入新時代，堅(jiān)持問題導(dǎo)向是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的重要內(nèi)容之一。面對我國社會主義建設(shè)的新問題、新形式，習(xí)近平總書記指出，“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。”
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必由之路
黨的二十大報告指出：“中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”中國式現(xiàn)代化理論，是科學(xué)社會主義的最新重大成果;堅(jiān)持問題導(dǎo)向就是推動中國式現(xiàn)代化的必由之路。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是理解和把握中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的必由之路。中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義、協(xié)調(diào)推進(jìn)五大建設(shè)，這在本質(zhì)上都是對“發(fā)展怎樣的現(xiàn)代化”問題的回答。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)回答的是中國式現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)核心的基本問題;堅(jiān)持中國特色社會主義回答的是現(xiàn)代化的基本性質(zhì)和發(fā)展方向的基本問題;協(xié)調(diào)推進(jìn)五大建設(shè)回答的是現(xiàn)代化本質(zhì)屬性、重要內(nèi)涵以及內(nèi)在要求的基本問題。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是提出并實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化基本特征的必由之路。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生以及和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。首先，五大基本特征的提出是對我國長久以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的各類重大問題的總結(jié)。在問題導(dǎo)向下，黨中央從我國長期社會主義實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)，最終形成了來源于發(fā)展實(shí)踐的理論創(chuàng)新;其次，五大基本特征的實(shí)現(xiàn)路徑有賴于直面發(fā)展問題的態(tài)度導(dǎo)向。只有直面我國經(jīng)濟(jì)社會中不斷涌現(xiàn)的新問題、新趨勢、聆聽時代的聲音，才能在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)跨越，推動我國中國式現(xiàn)代化建設(shè)之路。
人民對美好生活的向往是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。要把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、發(fā)現(xiàn)并解決人民群眾的切實(shí)問題，在工作中以解決人民群眾的現(xiàn)實(shí)問題為價值取向，圍繞人民群眾最直接的生產(chǎn)生活問題開展工作，踐行以人民為中心的執(zhí)政理念。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是推進(jìn)四川現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇
立足于省內(nèi)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展態(tài)勢，省委十二屆二次全會全面貫徹黨的二十大精神，作出以“四化同步、城鄉(xiāng)融合、五區(qū)共興”為發(fā)展戰(zhàn)略，全面推進(jìn)四川現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持從四川社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，從人民群眾面對的切實(shí)生活問題出發(fā)，是新時代推進(jìn)四川現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
把握四川現(xiàn)代化建設(shè)瓶頸，需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。四川省面積廣闊、各地發(fā)展水平不均、各區(qū)域人口與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異巨大，經(jīng)濟(jì)社會多樣性程度極高。在面臨如此復(fù)雜的現(xiàn)代化建設(shè)形勢下，廣泛調(diào)研、深入探尋各地面臨的現(xiàn)實(shí)問題就是突破四川現(xiàn)代化建設(shè)瓶頸的重要途徑。
解決四川現(xiàn)代化建設(shè)的難點(diǎn)痛點(diǎn)，需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。四川具有人口多、底子薄、不平衡、欠發(fā)達(dá)的基本省情，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展水平亟待提升。省委從以上發(fā)展的實(shí)際問題出發(fā)，明確以“四化同步、城鄉(xiāng)融合，五區(qū)共興”為發(fā)展戰(zhàn)略，切實(shí)解決四川現(xiàn)代化建設(shè)的難點(diǎn)痛點(diǎn)。
落實(shí)新發(fā)展理念，譜寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)四川新篇章，需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。站在社會主義建設(shè)新時代的起點(diǎn)，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)四川經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展是四川現(xiàn)代化建設(shè)的必經(jīng)之路。這要求四川省在面臨經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題時，持續(xù)堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，切實(shí)解決環(huán)境問題、科教問題、區(qū)域差距問題、民生問題以及外資外貿(mào)問題，貫徹落實(shí)綠色、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、共享、開放的新發(fā)展理念，譜寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)四川新篇章。
(執(zhí)筆：丁任重、李溪銘，西南財(cái)經(jīng)大學(xué))
（《四川日報》2023年07月31日09版）