國(guó)風(fēng)看黨風(fēng)，黨風(fēng)首先看領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)及其家風(fēng)。我們黨歷來(lái)要求領(lǐng)導(dǎo)干部要管好配偶、子女和身邊工作人員，搞好家風(fēng)建設(shè)。在這方面，毛澤東等老一輩革命家給我們樹(shù)立了很好的榜樣。他們倡導(dǎo)的一代優(yōu)良家風(fēng)，以及其中蘊(yùn)含的治家理念，早已成為我們黨和國(guó)家有口皆碑的佳話(huà)，值得我們品味和弘揚(yáng)。
毛澤東：如果我們不注意嚴(yán)格要求我們的子女，他們也會(huì)變質(zhì)
毛澤東不僅嚴(yán)于律己，而且嚴(yán)于律子。他雖然對(duì)子女疼愛(ài)有加，但絕不嬌慣，而是要求他們學(xué)會(huì)“夾著尾巴做人”。在教育子女問(wèn)題上，他十分喜歡《觸詟說(shuō)趙太后》一文。此文在深刻分析眾多諸侯王國(guó)沒(méi)有一個(gè)子孫三世保住王位的原因時(shí)，認(rèn)為“位尊而無(wú)功，俸厚而無(wú)勞”。毛澤東在一次中央會(huì)議上特別推薦此文，說(shuō)：“我們不是代表剝削階級(jí)，而是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民，但如果我們不注意嚴(yán)格要求我們的子女，他們也會(huì)變質(zhì)。”毛澤東從歷史事件中獲得啟發(fā)，提醒全黨要關(guān)心子女的教育問(wèn)題。
李訥是毛澤東最小的女兒，毛澤東對(duì)她的教育格外嚴(yán)格。中學(xué)時(shí)代的李訥，讀的是實(shí)驗(yàn)中學(xué)，干部子弟比較集中，但是，上了大學(xué)之后，身邊都是一些普通群眾的子弟，這對(duì)她的幫助很大，因?yàn)槊珴蓶|一再?lài)?yán)格要求她，不要特殊化，不要自以為是，不要驕傲，但她身上還是多多少少有這些東西。正好，大學(xué)有一門(mén)課講到《莊子?秋水篇》，這篇寓言記述了自高自大的河伯與虛懷若谷的北海神之間的對(duì)話(huà)。河伯在對(duì)話(huà)中，意識(shí)到了自己的狹隘和淺薄。李訥讀后，思想上很有觸動(dòng)，她覺(jué)得自己挺像河伯的，應(yīng)該徹底地改變這一切，和同學(xué)們打成一片。于是，她給毛澤東寫(xiě)信匯報(bào)了自己讀《莊子?秋水篇》的體會(huì)。毛澤東看后，深為女兒的進(jìn)步感到高興。 1963年1月4日 ，他給李訥回信予以鼓勵(lì)。信是這樣寫(xiě)的：“李訥娃：剛發(fā)一信，就接了你的信。喜慰無(wú)極。你痛苦、憂(yōu)傷，是極好事，從此你就有希望了。痛苦、憂(yōu)傷，表示你認(rèn)真想事，爭(zhēng)上游、鼓干勁，一定可以轉(zhuǎn)到翹尾巴、自以為是、孤僻、看不起人的反面去，主動(dòng)權(quán)就到了你的手里了。沒(méi)人管你了，靠你自己管自己，這就好了，這是大學(xué)比中學(xué)的好處。中學(xué)也有兩種人，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的孩子；有嬌生慣養(yǎng)的所謂干部子弟，你就吃了這個(gè)虧。現(xiàn)在好了，干部子弟（翹尾巴的）吃不開(kāi)了，尾巴翹不成了，痛苦來(lái)了，改變態(tài)度也就來(lái)了，這就好了。讀了秋水篇，好，你不會(huì)再做河伯了，為你祝賀！”毛澤東的信，誠(chéng)懇、真摯，一針見(jiàn)血地指出了李訥等干部子弟的毛病。李訥在給毛澤東的復(fù)信中，再次進(jìn)行自我批評(píng)，并決心痛改缺點(diǎn)，振奮精神。 1 月 15 日 ，毛澤東又給李訥回信：“信收到，極高興。大有起色，大有壯志雄心，大有自我批評(píng)，大有痛苦、傷心，都是極好的。你從此站立起來(lái)了。因此我極為念你，為你祝賀。讀淺，不急，合群，開(kāi)朗，多與同學(xué)們多談，交心，學(xué)人之長(zhǎng)，克己之短，大有可為。”在毛澤東的嚴(yán)格要求下，李訥的精神面貌煥然一新，無(wú)論在政治思想，還是在作風(fēng)品格方面，都產(chǎn)生了不小進(jìn)步。許多年后，當(dāng)李訥回憶起這段往事時(shí)，仍然記得當(dāng)時(shí)自己的心理變化：“經(jīng)過(guò)這個(gè)以后，我開(kāi)始在思想上覺(jué)得父親說(shuō)得真是對(duì)，我要按他的教導(dǎo)作，精神上也比較開(kāi)朗了，和大家還處得很好。我覺(jué)得父親對(duì)我的鼓勵(lì)是最好的鞭策，他從來(lái)都是嚴(yán)格要求我們，不要特殊，不要驕嬌二氣，不要自以為是，但是真正觸動(dòng)我是在大學(xué)這一段?！?
周恩來(lái)：不謀私利，不搞特殊化
有人曾用這樣一首詩(shī)贊美周恩來(lái)的高尚品德：“無(wú)私功自高，不矜威益重?！钡拇_，周恩來(lái)在“無(wú)私”和“不矜”上，為我們展現(xiàn)了他的家風(fēng)美德。
新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，不少故鄉(xiāng)親友給身為總理的周恩來(lái)寫(xiě)信，要求進(jìn)京做事，在新政府里謀得一官半職。周恩來(lái)十分反感這種任人唯親的腐朽作風(fēng)，認(rèn)為新社會(huì)不能搞舊社會(huì)的裙帶關(guān)系。為此，他專(zhuān)門(mén)召集身邊親友開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)議，并定下了著名的“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看；二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所；三、一律到食堂排隊(duì)買(mǎi)飯菜，有工作的自己買(mǎi)飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi)；四、看戲以家屬身份買(mǎi)票入場(chǎng)，不得用招待券；五、不許請(qǐng)客送禮；六、不許動(dòng)用公家的汽車(chē)；七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。
這十條家規(guī)是周恩來(lái)崇高品德風(fēng)范的真實(shí)寫(xiě)照。他是這樣定的，也是這樣執(zhí)行的。侄兒周爾輝的父親是烈士，周恩來(lái)將其接到北京撫養(yǎng)。當(dāng)時(shí)北京辦有干部子弟學(xué)校，是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)烈士、高級(jí)干部子女的。但周恩來(lái)沒(méi)有讓周爾輝上這樣的學(xué)校，而是讓他到普通的二十六中學(xué)住校學(xué)習(xí)，還特意囑咐無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)談話(huà)、填寫(xiě)表格，還是同學(xué)交往，千萬(wàn)不要說(shuō)出與他的這層關(guān)系。后來(lái)，周爾輝在北京鋼鐵學(xué)院任教， 1961 年結(jié)婚，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)幫助他解決了夫妻分居的難題，把他愛(ài)人從江蘇淮安調(diào)到學(xué)院子弟小學(xué)任教。周恩來(lái)知道后批評(píng)道：“這幾年遭受自然災(zāi)害，中央調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，北京市大量壓縮人口，國(guó)務(wù)院也正在下放、壓縮人員，你們?yōu)槭裁锤闾厥饣?，不帶頭執(zhí)行？”鄧穎超也從一邊給侄兒、侄媳做工作：“伯伯是抓壓縮城市人口工作的，他要帶頭執(zhí)行這項(xiàng)政策?！痹谥芏鱽?lái)夫婦的耐心說(shuō)服下，侄兒、侄媳一起調(diào)回了淮安工作。
類(lèi)似這樣的事情還有很多，親友中有人想到大城市工作，有人想讓周恩來(lái)給安排一份較好的工作。但周恩來(lái)總是耐心說(shuō)服他們，或委托秘書(shū)寫(xiě)信勸告他們：“一切工作都是為人民服務(wù)，在新中國(guó)的任何地方從事不同的工作，其生活都是幸福的，都是有前途的。”
劉少奇：要有為人民而學(xué)習(xí)，為人民而工作的觀點(diǎn)，還要取得人民對(duì)你的信任
作為父親，劉少奇也很疼愛(ài)自己的子女，但他的原則是愛(ài)而不嬌，嚴(yán)加管教，嚴(yán)格要求。 1955 年，劉少奇的次子劉允若在莫斯科航空學(xué)院學(xué)習(xí)，由于和同學(xué)們相處的關(guān)系不好，要求轉(zhuǎn)學(xué)轉(zhuǎn)系。針對(duì)劉允若暴露出來(lái)的一些思想問(wèn)題，劉少奇十分重視，但他并沒(méi)有遷就兒子，而是寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，從革命利益和黨的原則出發(fā)，幫助兒子分析自身問(wèn)題，教育他正確對(duì)待個(gè)人愛(ài)好和國(guó)家需要的關(guān)系，徹底拋棄錯(cuò)誤思想，接受組織和同學(xué)們的幫助和批評(píng)。在信中，劉少奇語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子：“你現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)技術(shù)，也就是準(zhǔn)備學(xué)會(huì)一門(mén)本領(lǐng)以便為祖國(guó)服務(wù)。如果你要對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn)的話(huà)，僅只掌握了技術(shù)還是不夠的，還要有為人民而學(xué)、為人民而工作的觀點(diǎn)，還要取得人民對(duì)你的信任。而要取得人民的信任，首先就要取得你的組織和你的同學(xué)們、先生們以及一切同你熟悉的人們的信任。如果熟悉你的人都不信任你，不熟悉你的人更不會(huì)信任你，人民也就不會(huì)信任你；人民不信任你，即使你學(xué)了什么本領(lǐng)也是沒(méi)有用的。被集體被人民拋棄了的人，是最可恥的人。你無(wú)論如何也不應(yīng)成為這樣的人。你必須立即警惕，改正錯(cuò)誤，否則，你是有這種危險(xiǎn)的?！?
收到劉少奇的來(lái)信，劉允若受到了一些教育，但思想問(wèn)題并沒(méi)有解決，依然從心底厭惡自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)。相反，他采取了一種消極態(tài)度，打算把身體搞垮，然后被大使館送回國(guó)。圍繞這件事，劉少奇很著急，又給兒子、給我駐蘇聯(lián)大使館的工作人員寫(xiě)了幾封信，幫助兒子解決思想問(wèn)題。殷殷之情，溢于言表。針對(duì)兒子的悲觀情緒，劉少奇在信中要求他：“青年人不應(yīng)該有這種情緒。生一點(diǎn)病，是會(huì)好的，不應(yīng)該影響情緒。你所表現(xiàn)的這種情緒，必須力求轉(zhuǎn)變，必須對(duì)一切抱樂(lè)觀的態(tài)度，否則，對(duì)于你是危險(xiǎn)的?！?nbsp;為了使大使館黨組織了解劉允若的思想狀況，劉少奇還把劉允若的信和他的回信抄給大使館，并表示“如果他轉(zhuǎn)學(xué)不可能，或者沒(méi)有必要，而他又不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)他現(xiàn)在學(xué)的專(zhuān)業(yè)，那就請(qǐng)大使館黨的組織考慮是否令其退學(xué)回國(guó)的問(wèn)題?！?
根據(jù)劉允若后來(lái)的回憶，開(kāi)始他對(duì)劉少奇的批評(píng)不以為然，僅為轉(zhuǎn)學(xué)轉(zhuǎn)系這類(lèi)小事，犯不上那么上綱上線(xiàn)，甚至認(rèn)為“搞政治的人簡(jiǎn)直是鐵面無(wú)情?！焙髞?lái)，他才逐漸理解父親的一片苦心，終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并根據(jù)國(guó)家需要，安心學(xué)習(xí)飛機(jī)制造專(zhuān)業(yè)，最后以?xún)?yōu)異成績(jī)學(xué)成歸國(guó)，沒(méi)有辜負(fù)祖國(guó)和人民對(duì)他的培養(yǎng)。
朱德：我要的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，不是孝子賢孫
在幾十年革命歷程中，朱德始終重視家庭教育。他曾經(jīng)對(duì)孩子們說(shuō)：“如果說(shuō)一個(gè)革命的家庭連自己的后代都管不好，那怎么能教育廣大人民群眾呢？”在長(zhǎng)期探索如何教育子女、培養(yǎng)接班人的過(guò)程中，他逐漸形成了自己的觀點(diǎn)：要接班，不要接“官”。所謂接班，是接革命的班，接為人民服務(wù)的班，如果忘掉了人民，心里想的是當(dāng)官，就會(huì)脫離群眾，早晚有一天要被人民打倒。要接好班就必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，實(shí)實(shí)在在地干工作。
1962 年，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。這一年的春節(jié)，朱德把孩子們召集到家里，講述了自己苦難的童年和革命經(jīng)歷，告誡孩子們：“革命不是為了做官，也不是為了個(gè)人的享受，不要去追逐個(gè)人的名和利。”他還經(jīng)常告誡孩子們：“躺在老一輩的功勞簿上，就會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的少爺。”
朱德的一個(gè)外孫中學(xué)畢業(yè)后，在他的鼓勵(lì)下，到了黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)參加勞動(dòng)生產(chǎn)，被分配去養(yǎng)豬，由于力氣不夠，把豬食灑了一身，一生氣，給家里寫(xiě)了一封信，要求調(diào)回北京。朱德知道后，馬上回信進(jìn)行了嚴(yán)肅的教育：“干什么都是為人民服務(wù)，養(yǎng)豬也是為人民服務(wù)，怕臟、怕苦不愿養(yǎng)豬，說(shuō)明沒(méi)有樹(shù)立起為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)就不要怕吃苦。勞動(dòng)沒(méi)有貴賤高低之分。想調(diào)回來(lái)是逃兵思想?！?
1974 年，部隊(duì)考慮到朱德已是 88 歲的老人了，幾個(gè)外孫、孫子都在外地工作，身邊應(yīng)該有人照顧，于是把在青島海軍當(dāng)兵的小孫子朱全華調(diào)回到了北京。朱德知道后，當(dāng)面對(duì)部隊(duì)的同志說(shuō)：“我要的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，不是孝子賢孫?！痹谥斓碌囊笙?，部隊(duì)決定把朱全華調(diào)到南京海軍某部工作。調(diào)令下來(lái)后，馬上就要過(guò)年了，朱全華想陪爺爺奶奶過(guò)完年后再去報(bào)到，朱德聽(tīng)后嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“不行！一個(gè)解放軍戰(zhàn)士，必須模范地服從命令，聽(tīng)從指揮，必須增強(qiáng)革命紀(jì)律性。還是到部隊(duì)去過(guò)春節(jié)吧，那里更有意思?！甭?tīng)了爺爺?shù)脑?huà)，朱全華在大年三十愉快地踏上了南下的列車(chē)。
鄧小平：家庭和睦也是經(jīng)常要做的工作
中國(guó)共產(chǎn)黨人把民族、國(guó)家、集體利益看得高于一切，但同樣非常重視家庭的作用，注重家庭和睦和幸福。鄧小平就是這方面的典范，他曾說(shuō)過(guò)：“家庭是個(gè)好東西?！?
早在 1961 年，鄧小平在接見(jiàn)參加全國(guó)省、市、自治區(qū)婦聯(lián)主任會(huì)議全體同志時(shí)就提出：“勤儉建國(guó)、勤儉持家應(yīng)經(jīng)常提倡，是長(zhǎng)期要做的工作?！薄凹彝ズ湍酪彩墙?jīng)常要做的工作。要處理好的，一是夫妻關(guān)系，二是婆媳關(guān)系，三是妯娌關(guān)系，四是父母子女關(guān)系等等?！?
鄧小平與夫人卓琳相伴走過(guò)了 58 個(gè)風(fēng)云多變的春夏秋冬。夫妻恩愛(ài)，攜手白頭，心心相印，患難與共。鄧榕認(rèn)為：“他們雖然表面上性格差別很大，但實(shí)際上他們有非常多的共同之處。比如說(shuō)，他們兩個(gè)人都是非常真誠(chéng)的人，他們都是很純粹的人，他們沒(méi)有那么多的心計(jì)，他們對(duì)生活的要求也比較簡(jiǎn)單。實(shí)際上他們的心底，他們的內(nèi)部，有很多內(nèi)在的東西，都是非常相通的，都是很融洽的?！编嚵终f(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)我爸爸媽媽吵架。我覺(jué)得我爸爸媽媽他們兩個(gè)，最重要的是互相特別信任，包括‘文革’后來(lái)被打倒，我媽媽也絕對(duì)沒(méi)有二心，一直跟著我爸爸，相濡以沫。我覺(jué)得他們兩個(gè)人的關(guān)系，應(yīng)該是個(gè)典范?！?
卓琳與鄧小平繼母夏伯根 50 多年的融洽關(guān)系就頗為世人稱(chēng)道。夏伯根僅年長(zhǎng)鄧小平五歲，是嘉陵江上貧苦船工的女兒，卓琳是富家出身有著較高學(xué)歷的知識(shí)女性，但她卻能幾十年如一日尊敬、善待夏伯根，并在鄧小平過(guò)世后，奉養(yǎng)百歲高齡的夏伯根老人走完最后一段人生，著實(shí)難能可貴。
在孩子們的眼中，鄧小平既隨和親切，又有威嚴(yán)。在教育孩子方面，鄧小平總是做的多，說(shuō)的少，身教重于言教。鄧林曾深情地回憶：“他們?cè)趯?duì)子女的教育問(wèn)題上是非常一致的，就是一定要把孩子們教出來(lái)，讓孩子們有自立的本事?！?nbsp;鄧楠說(shuō)：“我父親是一個(gè)話(huà)很少的人，我們說(shuō)九句，大概他能說(shuō)一句話(huà)。所以他一般是聽(tīng)我們說(shuō)，除非我們說(shuō)的話(huà)太出格了，然后他最多就說(shuō)一句‘胡說(shuō)八道’?！编囬呕貞洠骸拔矣X(jué)得我的父親母親都不是屬于高談闊論的那種人，對(duì)子女的教育也不是完全表面化，或者很理論化的那種教育。我覺(jué)得他們都是用他們的一點(diǎn)一滴，用他們一生的（經(jīng)歷），用他們的愛(ài)心，用他們個(gè)人的為人來(lái)教育我們。我們覺(jué)得很幸福。非常非常幸運(yùn)，我們真的從他們身上汲取了很多精神財(cái)富，汲取了很多的營(yíng)養(yǎng)，這是我們終生受益的?！?
鄧小平從不插手兄弟姐妹工作待遇方面的事情，他更看重一個(gè)人的品格和奮斗，他會(huì)為他們?nèi)〉玫拿恳粋€(gè)進(jìn)步而感到高興。弟弟鄧墾說(shuō)：“關(guān)心嘛，當(dāng)然很關(guān)心了，不過(guò)具體事很少。待遇問(wèn)題啊，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)關(guān)心過(guò)我的待遇問(wèn)題，他也不應(yīng)該管這個(gè)事，我也沒(méi)跟他講這個(gè)事情，我沒(méi)有這個(gè)印象”?！皩?shí)事求是”“無(wú)私無(wú)畏”，這是鄧小平八十壽辰，兄弟姐妹趕來(lái)為他祝壽時(shí)，他書(shū)贈(zèng)給弟妹們的。
陳云：處處從黨的利益出發(fā)，為了維護(hù)黨的利益，不惜犧牲自己的一切
陳云對(duì)子女的教育有兩個(gè)原則：一是讀好書(shū)；二是做好人。他對(duì)子女從不溺愛(ài)，從不以權(quán)為子女謀取任何私利。相反，倒經(jīng)常教誨他們要淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。他的夫人于若木曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們家的家風(fēng)有一個(gè)特點(diǎn)，就是以普通勞動(dòng)者自居，以普通的機(jī)關(guān)干部要求自己，不搞特殊化?！?
在陳云看來(lái)，孩子既是家庭成員，也是革命隊(duì)伍的一分子。因而，不論是自家兒女，還是其他烈士遺孤，他總是用更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他們“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”，要“處處從黨的利益出發(fā)，為了維護(hù)黨的利益，不惜犧牲自己的一切”。
1949 年 6 月 19 日 ，革命勝利前夕，陳云在給家鄉(xiāng)戰(zhàn)友的兒子陸愷悌的信中特別強(qiáng)調(diào)：“我以父兄的責(zé)任，還要叮囑你一件事，而且你可以把這一段信上所說(shuō)的抄給霓云（即廖霓云，陳云的表弟），要他也注意，就是你和霓云千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居，切不要在家鄉(xiāng)人面前有什么架子或者有越軌違法行動(dòng)，這是決不允許的。你們必須記得共產(chǎn)黨人在國(guó)家法律面前是與老百姓平等的，而且是守法的模范。革命黨人的行動(dòng)僅僅是為人民服務(wù)，決不想有任何酬報(bào)，誰(shuí)要想有酬報(bào)，誰(shuí)就沒(méi)有當(dāng)共產(chǎn)黨員的資格。我與你父親既不是功臣，你們更不是功臣子弟。這一點(diǎn)你們要切記切記?！?
陳云的女兒陳偉華回憶， 1978 年恢復(fù)高考制度后，她考入北京師范大學(xué)歷史系， 1982 年畢業(yè)后被分配到中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作。“當(dāng)時(shí)，教師的社會(huì)地位還比較低，師范學(xué)校招生困難。父親了解這些情況后，專(zhuān)門(mén)為此向有關(guān)部門(mén)提出，要提高中小學(xué)教師的待遇，切實(shí)解決他們的住房等實(shí)際困難，‘使教師成為最受人尊重最令人羨慕的職業(yè)之一’。為了給社會(huì)起帶頭作用，他有意讓我‘歸隊(duì)’，到學(xué)校當(dāng)一名教員。恰巧我也難舍三尺講臺(tái)，留戀師生情意，還想回到教學(xué)第一線(xiàn)，這樣，我于 1985 年回到了自己的母校——北師大女附中，成為一名歷史教師?！标愒浦篮?，非常高興，專(zhuān)門(mén)把她叫到身邊，鼓勵(lì)她好好工作，當(dāng)一名好教師。
1983 年春節(jié)，陳云惦記著革命烈士的后人，特邀請(qǐng)瞿秋白、蔡和森、羅亦農(nóng)、趙世炎、張?zhí)?、郭亮等烈士的子女到他的住處聚?huì)，其間講了一大段意味深長(zhǎng)的話(huà)：“你們是革命的后代，是黨的兒女。你們應(yīng)該像自己的父輩那樣，處處從黨的利益出發(fā)，為了維護(hù)黨的利益，不惜犧牲自己的一切。你們中間有的是科學(xué)技術(shù)人員，有的是新聞工作者，有的是教師，有的是干部，都在不同的崗位為黨和人民工作著。我看到你們的健康成長(zhǎng)，非常高興?，F(xiàn)在，我們黨和國(guó)家的形勢(shì)都很好，你們要和周?chē)耐疽坏?，?ài)護(hù)這個(gè)好的形勢(shì)，發(fā)展這個(gè)好的形勢(shì)，為把我們國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的力量。”
“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀?！睂?duì)于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)問(wèn)題絕非區(qū)區(qū)小事，而是事關(guān)黨的事業(yè)的大事。在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，更需要我們樹(shù)立和保持良好的家風(fēng)。只有家風(fēng)正、家規(guī)嚴(yán)，才能黨風(fēng)正、黨規(guī)嚴(yán)，進(jìn)而才能形成風(fēng)清氣正、和諧向上的社會(huì)氛圍和精神風(fēng)尚。
2014.04.03 17:11
來(lái)源： 《新湘評(píng)論》 作者： 王為衡